邓世广诗词赏析（一）

邓世广 ，1946年生，辽宁省阜新市人。曾任新疆中医学院（现新疆医科大学）图书馆馆长，执教中医诊断学及医古文（教授）。全国中医药信息委员会委员，中国中西医结合学会基础理论专业委员会委员。中华诗词学会理事（二、三届）、《昆仑诗词》主编、《当代西域诗词选》（戊子版）主编、《中华诗词学会教育培训中心》高级研修班导师、《中华诗词文化学院》函授导师。现为新疆诗词学会副会长、《中华诗词网·中华诗词论坛》特聘导师/高级顾问、《中国诗词文学网》顾问、《中华诗人》名誉总编、《中镇诗社》执行主编、河北涿州太行诗词协会总顾问。



鹧鸪天•红石峡佛窟戏作

邓世广

此际无声胜有声，为求信仰到基层。庄严法相原如我，清净灵台不肖僧。

耽旨酒，忘真经，佛前非敢示虚情。悬壶本是平生业，一样慈悲慵计名。

赵天然赏析：

先生之作，不乏口占、打油、戏作等，俱皆风趣幽默、极富哲思，令人会心一笑之后回味不已。此作虽然题为戏作，但其蕴含的内容却非戏也。

红石峡在陕西榆林，内有佛窟。其中一个石窟是“三教殿”，供奉佛、道、儒的始祖：释迦牟尼、老子、孔子。三教同殿，可以理解为：和谐统一，不分彼此，通过信仰融合，体现中华民族海纳百川、兼容并包的精神。

“此际无声胜有声，为求信仰到基层”，白居易《琵琶行》中“此时无声胜有声”是一种什么样的境况，众所周知。诗人改动一字，既使之合格律，又能突出此时此景。“为求信仰到基层”，戏语来了！作为读者，我笑了。“庄严法相原如我，清净灵台不肖僧”，先生虽然一向正襟危坐，不苟言笑，但称“庄严法相”，仍是戏语尔！“不肖僧”，亦戏语，先生若为僧，又岂会不肖？“耽旨酒，忘真经，佛前非敢示虚情”，这是写实了，算作“不肖僧”的正当理由吧！“悬壶本是平生业，一样慈悲慵计名”，收敛起戏谑的口吻，回归本真。先生是中医教授，治病救人是天职，而佛祖慈悲，尝有云“救人一命，胜造七级浮屠”。先生曾戏语“按这个算法，我造的浮屠不知道有多少级了”，但先生“慵计名”，认为本当如此。胸怀宽广豁达，令人钦敬！

一首词，于谈笑间不知不觉带领读者共同感悟了人间百味......



顾问简介

赵天然，女，70年代出生于河北涿州，现居乌鲁木齐。中华诗词学会会员，新疆诗词学会理事，乌鲁木齐诗词楹联家协会副主席，河北涿州太行诗词协会顾问兼副主席，《天山诗联》执行主编，《中华诗人千家诗》第六卷主编。新疆石河子大学胡杨诗社指导老师。